浮脈（陽）
浮在皮毛，如水漂木；舉之有餘，按之不足。
浮脈為陽，其病在表。寸浮傷風，頭疼鼻塞。
左關浮者，風在中焦。右關浮者，風痰在膈。
尺部得之，下焦風熱；小便不利，大便秘澀。
無力表虛，有力表實。浮緊風寒，浮遲中風。
浮數風熱，浮緩風濕。浮芤失血，浮短氣病。
浮洪虛熱，浮虛暑憊。浮澀血傷，浮濡氣敗。
沉脈（陰）
沉行筋骨，如水投石；按之有餘，舉之不足。
沉脈為陰，其病在裡。
寸沉短氣，胸痛引脅；或為痰飲，或水與血。
關主中寒，因而痛結；或為滿悶，吞酸筋急。
尺主背痛，亦主腰膝；陰下濕癢，淋濁痢泄。
無力裡虛，有力裡實。沉遲痼冷，沉數內熱。
沉滑痰飲，沉澀血結。沉弱虛衰，沉牢堅積。
沉緊冷疼，沉緩寒濕。
遲脈（陰）
遲脈屬陰，象為不及；往來遲慢，三至一息。
遲脈主藏，其病為寒。
寸遲上寒，心痛停凝。關遲中寒，癥結攣筋。
尺遲火衰，溲便不禁；或病腰足，疝痛牽陰。
有力積冷，無力虛寒。浮遲表冷，沉遲裡寒。
遲澀血少，遲緩濕寒。遲滑脹滿，遲微難安。
數脈（陽）
數脈屬陽，象為太過；一息六至，往來越度。
數脈主腑，其病為熱。寸數喘咳，口瘡肺癰。
關數胃熱，邪火上攻。尺數相火，遺濁淋癃。
有力實火，無力虛火。浮數表熱，沉數里熱。
陽數君火，陰數相火。右數火亢，左數陰戕。
滑脈（陽中之陰）
滑脈替替，往來流利；盤珠之形，荷露之義。
滑脈為陽，多主痰液。
寸滑咳嗽，胸滿吐逆。關滑胃熱，壅氣傷食。
尺滑病淋，或為痢積；男子溺血，婦人經郁。
浮滑風痰，沉滑痰食。滑數痰火，滑短氣塞。
滑而浮大，尿則陰痛。滑而浮散，中風癱緩。
滑而沖和，娠孕可決。
澀脈（陰）
澀脈蹇滯，如刀刮竹；遲細而短，三象俱足。
澀為血少，亦主精傷。寸澀心痛，或為怔忡。
關澀陰虛，因而中熱。右關土虛；左關脅脹。
尺澀遺淋，血痢可決；孕為胎病，無孕血竭。
澀而堅大，為有實熱。澀而虛軟，虛火炎灼。
虛脈（陰）
虛合四形，浮大遲軟；及乎尋按，幾不可見。
虛主血虛，又主傷暑。
左寸心虧，驚悸怔忡。右寸肺虧，自汗氣怯。
左關肝傷，血不營筋。右關脾寒，食不消化。
左尺水衰，腰膝痿痹。右尺火衰，寒症蜂起。
實脈（陽）
實脈有力，長大而堅；應指愊愊，三候皆然。
血實脈實，火熱壅結。
左寸心勞，舌強氣湧。右寸肺病，嘔逆咽疼。
左關見實，肝火脅痛。右關見實，中滿氣疼。
左尺見實，便閉腹疼。右尺見實，相火亢逆。
實而且緊，寒積稽留。實而且滑，痰凝為祟。
長脈（陽）
長脈迢迢，首尾俱端；直上直下，如循長竿。
長主有餘，氣逆火盛。
左寸見長，君火為病。右寸見長，滿逆為定。
左關見長，木實之殃。右關見長，土鬱脹悶。
左尺見長，奔豚沖兢。右尺見長，相火專令。
短脈（陰）
短脈澀小，首尾俱俯；中間突起，不能滿部。
短主不及，為氣虛症。
短居左寸，心神不定。短見右寸，肺虛頭痛。
短在左關，肝氣有傷。短在右關，膈間為殃。
左尺見短，少腹必疼。右尺見短，真火不隆。
洪脈（陽）
洪脈極大，狀如洪水；來盛去衰，滔滔滿指。
洪為盛滿，氣壅火亢。
左寸洪大，心煩舌破。右寸洪大，胸滿氣逆。
左關見洪，肝木太過。右關見洪，脾土脹熱。
左尺洪大，水枯便難。右尺洪大，龍火燔灼。
微脈（陰）
微脈極細，而又極軟；似有若無，欲絕非絕。
微脈模糊，氣血大衰。
左寸驚怯，右寸氣促。左關寒攣，右關胃冷。
左尺得微，髓絕精枯。右尺得微，陽衰命絕。
細脈（陰）
細直而軟，累累縈縈；狀如絲線，較顯於微。
細主氣衰，諸虛勞損。
細居左寸，怔忡不寐。細在右寸，嘔吐氣怯。
細入左關，肝陰枯竭。細入右關，胃虛脹滿。
左尺若細，泄痢遺精。右尺若細，下元冷憊。
濡脈（陰中之陽）
濡脈細軟，見於浮分；舉之乃見，按之即空。
濡主陰虛，髓絕精傷。
左寸見濡，健忘驚悸。右寸見濡，腠虛自汗。
左關逢之，血不營筋。右關逢之，脾虛濕侵。
左尺得濡，精血枯損。右尺得之，火敗命乖。
弱脈（陰）
弱脈細小，見於沉分；舉之則無，按之乃得。
弱為陽陷，真氣衰弱。
左寸心虛，驚悸健忘。右寸肺虛，自汗短氣。
左關木枯，必苦攣急。右關土寒，水穀之疴。
左尺弱形，涸流可徵，右尺若見，陽陷可驗。
緊脈（陰中之陽）
緊脈有力，左右彈人；如絞轉索，如切緊繩。
緊主寒邪，亦主諸痛。
左寸逢緊，心滿急痛。右寸逢緊，傷寒喘嗽。
左關人迎，浮緊傷寒。右關氣口，沉緊傷食。
左尺見之，臍下痛極。右尺見之，奔豚疝疾。
浮緊傷寒，沉緊傷食。急而緊者，是為遁屍。
數而緊者，當主鬼祟。
緩脈（陰）
緩脈四至，來往和勻；微風輕颭，初春楊柳。
緩為胃氣，不主於病。取其兼見，方可斷症。
浮緩風傷，沉緩寒濕。緩大風虛，緩細濕痹。
緩澀脾薄，緩弱氣虛。
左寸澀緩，少陰血虛。右寸浮緩，風邪所居。
左關浮緩，肝風內鼓。右關沉緩，土弱濕侵。
左尺緩澀，精宮不及。右尺緩細，真陽衰極。
弦脈（陽中之陰）
弦如琴絃，輕虛而滑；端直以長，指下挺然。
弦為肝風，主痛主瘧，主痰主飲。
弦在左寸，心中必痛。弦在右寸，胸及頭疼。
左關弦見，痰瘧癥瘕。右關弦見，胃寒膈痛。
左尺逢弦，飲在下焦。右尺逢弦，足攣疝痛。
浮弦支飲，沉弦懸飲。弦數多熱，弦遲多寒。
弦大主虛，弦細拘急。陽弦頭痛，陰弦腹痛。
單絃飲癖，雙弦寒痼。
動脈（陽）
動無頭尾，其動如豆；厥厥動搖，必兼滑數。
動脈主痛，亦主於驚。
左寸得動，驚悸可斷。右寸得動，自汗無疑。
左關若動，驚及拘攣。右關若動，心脾疼痛。
左尺見之，亡精為病。右尺見之，龍火奮迅。
促脈（陽）
促為急促，數時一止；如趨而蹶，進則必死。
促因火亢，亦因物停。
左寸見促，心火炎炎。右寸見促，肺鳴咯咯。
促見左關，血滯為殃。促居右關，脾宮食滯。
左尺逢之，遺滑堪憂。右尺逢之，灼熱為定。
結脈
結為凝結，緩時一止；徐行而怠，頗得其旨。
結屬陰寒，亦因凝積。
左寸心寒，疼痛可決。右寸肺虛，氣寒凝結。
左關結見，疝瘕必現。右關結形，痰滯食停。
左尺結見，痿躄之疴。右尺見結，陰寒為楚。
代脈（陰）
代為禪代，止有常數；不能自還，良久復動。
代主臟衰，危惡之候。脾土敗壞，吐利為咎。中寒不食，腹疼難救。
兩動一止，三四日死。四動一止，六七日死。次第推求，不失經旨。
革脈（陽中之陰）
革大弦急，浮取即得；按之乃空，渾如鼓革。
革主表寒，亦屬中虛。
左寸之革，心血虛痛。右寸之革，金衰氣壅。
左關遇之，疝瘕為祟。右關遇之，土虛為疼。
左尺之革，精空可必。右尺之革，殞命為憂。女人得之，半產漏下。
牢脈（陰中之陽）
牢在沉分，大而弦實；浮中二候，了不可得。
牢主堅積，病在乎內。
左寸之牢，伏梁為病。右寸之牢，息賁可定。
左關見牢，肝家血積。右關見牢，陰寒痞癖。
左尺牢形，奔豚為患。右尺牢形，疝瘕痛甚。
散脈
散脈浮亂，有表無里；中候漸空，按則絕矣。
散為本傷，見則危殆。
左寸見散，怔忡不寐。右寸見散，自汗淋漓。
左關之散，當有溢飲。右關之散，脹滿蠱疾。
左尺見散，北方水竭。右尺得之，陽消命絕。
芤脈（陽中之陰）
芤乃草名，絕類慈蔥；浮沉俱有，中候獨空。
芤脈中空，故主失血。
左寸呈芤，心主喪血。右寸呈芤，相傅陰傷。
芤入左關，肝血不藏。芤現右關，脾血不攝。
左尺如芤，便紅為咎。右尺如芤，火炎精漏。
伏脈（陰）
伏為隱伏，更下於沉；推筋著骨，始得其形。
伏脈為陰，受病入深。
伏犯左寸，血鬱之症。伏居右寸，氣鬱之疴。
左關值伏，肝血在腹。右關值伏，寒凝水穀。
左尺伏見，疝瘕可驗。右尺伏藏，少火消亡。
疾脈（陽）
疾為急疾，數之至極；七至八至，脈流薄疾。
疾為陽極，陰氣欲竭。脈號離經，虛魂將絕。漸進漸疾，旦夕殞滅。
左寸居疾，弗戢自焚。右寸居疾，金被火乘。
左關疾也，肝陰已絕。右關疾也，脾陰消竭。
左尺疾兮，涸轍難濡。右尺疾兮，赫曦過極。
脈法總論
脈狀頗多，未可以二十八字盡之也。然於表裡陰陽、氣血虛實之義，已能括其綱要矣。如《內經》之所曰鼓者，且浮且大也。曰搏者，且大且強也。曰堅者，實之別名也。曰橫者，洪之別名也。曰急者，緊之別名也。曰喘者，且浮且數也。曰躁者，且浮且疾也。曰疏者，且遲且軟也。曰格者，人迎倍大也。曰關者，氣口倍大也。此二脈者，後世不能深維《內經》之旨，而誤作病名，不知病因脈而得名也。曰溢者，自寸口上越魚際，氣有餘也。曰覆者，自尺部下達臂間，血有餘也。如仲景論脈，曰縱者，水乘火，金乘木也。曰橫者，火乘水，木乘金也。曰逆者，水乘金，火乘木也。曰順者，金乘水，木乘火也。曰反者，來微去大，病在裡也。曰覆者，頭小本大，病在表也。曰高者，衛氣盛也，陽脈強也。曰章者，營氣盛也，陰脈強也。曰綱者，高章相搏也。曰惵者，衛氣弱也，陽脈衰也。曰卑者，營氣弱也，陰脈衰也。曰損者，惵卑相搏也。《內經》十二，仲景十二，凡得二十四脈，未嘗非辨證之旨訣，而世皆置若罔聞，則有慙於司命之職矣。雖二十八脈亦已含藏諸義，然不詳於二十四字之義，又安能入二十八字之奧哉！而猶不止此也。陰陽不可不分而剖，色脈不可不合而稽，尺膚不可不詳而考，主病不可不諳而識，四者得，而持脈之道思過半矣。《脈要精微論》云：「微妙在脈，不可不察。察之有紀，從陰陽始。始之有經，從五行生。生之有度，四時為宜。彼春之暖，為夏之暑。彼秋之忿，為冬之怒。四變之動，脈與之上下。是以聖人持脈之道，先後陰陽而持之。若陽動陰靜，陽剛陰柔，陽升陰降，陽前陰後，陽上陰下，陽左陰右；數者為陽，遲者為陰，表者為陽，里者為陰，至者為陽，去者為陰，進者為陽，退者為陰，其恆經也。或陰盛之極，反得陽象，或陽亢之極，反得陰徵，或陽窮而陰乘之，或陰窮而陽乘之，隨症更遷，與時變易，此陰陽之不可不分而剖也。」岐伯曰：「察脈動靜，以視精明，察五色，觀五臟有餘不足，六腑強弱，形之盛衰，以此參伍，決死生之分。」又曰：「形氣相得，謂之可治。色澤以浮，謂之易已。脈從四時，謂之可治。脈弱以滑，是有胃氣。」《靈樞》曰：「色脈與尺如鼓桴相應，青者脈弦，赤者脈鉤，黃者脈代，白者脈毛，黑者脈石。見其色而不得其脈，反得相勝之脈，則死矣；得相生之脈，則病已矣。」又曰：「精明五色者，氣之華也。赤欲如白裹朱，不欲如赭。白欲如鵝羽，不欲如鹽。青欲如蒼璧，不欲如藍。黃欲如羅裹雄黃，不欲如黃土。黑欲如重漆色，不欲如地蒼。」此色脈之不可不合而稽也。《靈樞》曰：「審尺之緩急大小滑澀，肉之堅脆，而病形定矣。目窠微腫，頸脈動，時咳，按之手足窅而不起，風水膚脹也。尺膚滑而淖澤者，風也。尺肉弱者，解㑊安臥；脫肉者，寒熱不治。尺膚澀者，風痹也。尺膚粗如枯魚之鱗者，傷飲也。尺膚熱甚，脈盛躁者，病溫也。脈盛而滑者，病且出也。尺膚寒，脈小者，泄而少氣。尺膚炬然，寒熱也。肘所獨熱者，腰以上熱；手所獨熱者，腰以下熱。肘後粗以下三四寸熱者，腸中有蟲。掌中熱者，腹熱；掌中寒者，腹寒。魚上有青脈者，胃中寒。尺炬然熱，人迎大，當奪血。尺堅大，脈小，少氣，悗有加，立死。」又曰：「脈急者尺膚亦急，脈緩者尺膚亦緩，脈小者尺膚亦減而少氣，脈大者尺膚亦賁而起，脈滑者尺膚亦滑，脈澀者尺膚亦澀，此尺膚之不可不詳而考也。」《脈要精微論》曰：「長則氣治，短則氣病。數則煩心，大則病進。上盛則氣高，下盛則氣脹。代則氣衰，細則氣少，澀則心痛。渾渾革至如湧泉，病進而色弊。綿綿其去如弦絕者死。」《平人氣象論》曰：「脈短者頭疼，脈長者足脛痛，脈促上擊者肩背痛。脈沉而堅者病在中，脈浮而盛者病在外。脈沉而弱，寒熱及疝瘕，少腹痛。脈沉而橫，脅下有積，腹中有橫積痛。脈沉而喘曰寒熱。脈盛滑堅者病在外，脈小實而堅者病在內。小弱以澀，謂之久病；浮滑而疾，謂之新病。脈急者，疝瘕少腹痛。脈滑曰風，脈澀曰痹。緩而滑曰熱中，盛而緊曰脹。臂多青脈曰脫血。尺脈緩澀，謂之解㑊安臥。脈盛謂之脫血，尺澀脈滑，謂之多汗。尺寒脈細，謂之後泄。尺脈粗常熱者，謂之熱中。此主病之不可不諳而識也。」如上所述，不過大略耳。若欲達變探微，非精研《靈》《素》，博綜百家不可也。許胤宗曰「脈之候幽而難明，吾意所解，口莫能宣也。口且莫能宣，而筆又烏能寫乎？博極而心靈自啟，思深而神明自通，則三指有隔垣之照，二豎無膏肓之遯矣。」
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